Der Buddha erreicht das Nirvana

Nanzo-in (南蔵院) ist ein buddhistischer Tempel in der Präfektur Fukuoka und berühmt für seine liegende Buddha-Bronzestatue, die als größte Bronzestatue der Welt gilt.
Der Nanzo-in-Tempel befand sich ursprünglich auf dem Berg Koyasan, aber die lokalen anti-buddhistischen Behörden drohten 1886 mit der Zerstörung des Tempels. Der Nanzo-in-Tempel, der 1988 mit großem Aufwand an seinen heutigen Standort verlegt wurde, gehört zur esoterischen Schule des Shingon-Buddhismus. Diese Sekte konzentriert sich auf die Natur und die Berge, daher liegen die meisten Shingon-Tempel versteckt in Wäldern oder auf Berggipfeln. Nanzo-in ist da keine Ausnahme. Der Tempel liegt in der malerischen Waldstadt Sasaguri und ist eine Station des Sasaguri 88, einer der berühmtesten Pilgerrouten Japans.
Die Umgebung ist interessant zu erkunden, mit Teichen, Tempelhäusern und Skulpturen von Tieren und Gottheiten. Nanzo-in selbst soll Glück bringen, nachdem ein Hohepriester einst auf dem Tempelgelände im Lotto gewonnen hat. Aus diesem Grund kommen Reisende aus ganz Japan hierher, um für Glück in der Liebe, im Beruf oder in der Schule zu beten.

Über Buddha

Versteckt auf dem Gipfel des Berges bietet der Weg von der nächsten Station zum großen Buddha die Gelegenheit, frische Luft zu atmen. Der liegende Buddha ist 41 Meter lang, 11 Meter hoch und soll etwa 300 Tonnen wiegen. Riesige Buddha-Statuen sind in Japan weit verbreitet und in vielen Städten des Landes zu finden. Die Statue in Fukuoka, Nehanzo oder Shakanehanzou genannt, stellt die Szene dar, in der Buddha stirbt und das Nirvana erreicht. Diese Statue ist ein Geschenk aus Myanmar als Dank für die erhaltene finanzielle und humanitäre Hilfe. Man kann den Buddha von vorne bewundern, aber auch ungehindert um ihn herumgehen. Fünf verschiedenfarbige Schnüre sind an seiner Hand befestigt, und Besucher können sich mit ihm verbinden, indem sie diese Schnüre in ihren Händen halten. Diese Geste symbolisiert, dass man Buddhas Hand hält, während er das Nirvana erreicht, und gleichzeitig sein Wissen in sich aufnimmt. Die Statue liegt auf einer grünen Waldfläche und gegenüber befindet sich eine Sammlung von 365 Säulen oder Vasen.

Die Bedeutung der Spalten

Es gibt verschiedene Erklärungen für die Bedeutung der Säulen neben der Statue. Die erste Erklärung bezieht sich auf die Entsprechung mit den Tagen des Jahres, an denen Menschen zum Buddha kommen, um ihren Vorfahren und Verstorbenen Botschaften zu übermitteln. Die Botschaft wird auf ein Stück Papier geschrieben und in die Dose gelegt, die dem Todestag des geliebten Menschen entspricht. Andere Theorien besagen, dass die Asche des Verstorbenen in den Dosen aufbewahrt wird.

Der liegende Buddha

Normalerweise wird Buddha in einer meditativen Haltung dargestellt, diese Statue hingegen zeigt ihn liegend und symbolisiert seinen Übergang ins Nirvana, eine in Südostasien sehr verbreitete Darstellung. Nicht umsonst ist die Statue mit Myanmar verbunden, denn Nanzo-in spendete viele Jahre lang Geld an die Armen in Myanmar und Nepal. Als Dankeschön beschloss eine buddhistische Gesellschaft in Nepal, einen Teil der Asche Buddhas zu spenden.

Die Pilgerreise nach Sasaguri

Der Shingon-Buddhismus ist eng mit Shikoku-88 verbunden, einer 1200 km langen Pilgerreise rund um die Insel Shikoku. Auf Shikoku-88 besucht der Pilger, der zwischen 6 und 8 Wochen unterwegs ist, während seiner Wanderung 88 Tempel. Der Tempelkomplex auf dem Berg Koya ist ein Ort, den Pilger oft vor Beginn und nach Beendigung ihrer Wanderung besuchen. Da der Nanzo-in-Tempel auf den Berg Koya verlegt wurde, wurde in Kyushu eine Anerkennung für Shikoku-88 in Form des Sasaguri-Pilgerwegs eingerichtet. Dieser kürzere Weg kann in etwa 3 Tagen vollständig zurückgelegt werden und führt den Pilger zu 88 Orten, wobei Nanzo-in der Hauptort ist. Im Inneren des großen liegenden Buddha ist Sand aus jedem der 88 Tempel von Shikoku aufbewahrt.

Acala

Die Statue von Acala ist 10 Meter hoch und stellt einen wütend aussehenden Jungen dar, der in der einen Hand ein Schwert und in der anderen ein Seil hält und von einem Meer aus Flammen umgeben ist.
Diese Figur kommt in allen Zweigen des Buddhismus vor und hat eine lange Geschichte. Ursprünglich hieß er Acalanātha, was so viel wie „unbeweglicher Beschützer” bedeutet, und ist einer der fünf Könige der Weisheit im Vajrayana-Buddhismus. Die fünf Könige der Weisheit sind die Beschützer der fünf Buddhas der Weisheit. Fudo ist also der König einer Gruppe von fünf Schutzfiguren und besitzt die Gabe, alle Lebewesen zu beschützen.
Acala, der von den chinesischen Buddhisten gewählt wurde, wurde von Kukai, der in China studiert hatte, in den japanischen Buddhismus importiert, der die Figur und den Namen nach Japan exportierte.

Anreise

Um dieses Ziel zu erreichen, nehmen Sie einfach vom Bahnhof Hakata die Sasaguri-Linie in Richtung Nogata. Am Bahnhof Kidonanzoin-Mae angekommen, sind es noch 5 Minuten zu Fuß bis zum Schrein.